Rezumatul Cruciadelor pagina 52 va rog cât mai repede posibil dau coroana va rog
(pentru cei ce nu au manualul)


Pentru societatea medievală europeană, Ierusalimul avea
două semnificații: una cerească
pămintească oraşul aflat în mîinile necredincioşilor.
Ierusalimului pămintesc le va permite să-l obțină şi pe cel
Papalitatea le-a inoculat credincioşilor ideea că eliberarea
ceresc. Apelul papalității a avut un puternic ecou din mai multe
cauze. Nobilimea, al cărei număr crescuse, spera să obţină
posesiuni noi. Orăşenii visau să acapareze porturile şi căile
comerciale din Mediterana de Est, iar ţărănimea să scape de
dependenţa feudală. Astfel, mizînd pe sentimentele religioase
şi interesele materiale ale populaţiei, papalitatea a organizat
mai multe expediții de cucerire. Participanţii la aceste
campanii îşi coseau o cruce de stofă pe haine, fiind numiți
mai tîrziu cruciați, iar expedițiile - cruciade,
La consiliul bisericesc de la Clermont (1095), papa Urban
al II-lea a chemat la eliberarea mormintului Domnului din
mîinile necredincioşilor. În primăvara anului 1096, mii de
săraci neînarmați au pornit spre Ierusalim. Puţini dintre ei au
ajuns în Asia Mică. Aceştia au fost măcelăriți într-o ciocnire
cu selgiucizii. În vara aceluiaşi an, au pornit spre Orient
detaşamente de cavaleri, care, profitînd de lipsa coeziunii
selgiucizilor, avind un echipament militar superior acestora,
au cucerit în 1099 Ierusalimul. Ei au organizat în Siria şi
Palestina cîteva state feudale: Ierusalim, Edessa, Antiohia şi
Tripoli. Din cauza şubrezeniei acestor state, au fost organizate
ordinele cavalerilor-călugări (templierii, ospitalierii, teutonii).
Treptat însă teritoriile cruciate sînt recuperate de musulmani.
În 1187 sultanul Salah-ad-din (Saladin) a cucerit Ierusalimul.
Cruciada a treia (1189-1192), în frunte cu monarhii europeni
Richard I (Anglia), Filip al II-lea (Franța), Frederic I
(Germania) a eşuat. Numai datorită victoriilor repurtate de
Richard I Inimă de Leu, cruciaţii au menţinut o fişie îngustă
de pămînt pe litoral. După cruciada a patra, cînd a fost cucerit
Constantinopolul, au urmat şi altele, însă fără succes, toate
posesiunile din Orient fiind
pierdute. În urma cruciadelor a slăbit
puterea nobilimii, fapt ce a favorizat
consolidarea puterii regale. S-au
întărit pozițiile negustorilor italieni
în Mediterana de Est în defavoarea
celor bizantini şi arabi. Cunoaşterea
modului de viață oriental, plin de
lux, a făcut ca nobilii să-şi dorească
mai mulți bani. Astfel, ei renunţau
la munca de clacă a ţăranilor în
favoarea unei rente în bani, permi-
tîndu-le acestora să se răscumpere
din șerbie.


​